節目中心／邱美銜、林瓊玉報導
農曆三月十五日是保生大帝聖誕，今年落在國曆4月12日。這位以醫術濟世、道行高深而廣受敬仰的神明，本名吳夲，字華基，號雲衷，道號「大道真人」，是北宋時期福建泉州同安白礁村人。祂一生不僅精通岐黃之術，更以慈悲為懷、施醫不分貧富，因而被後人尊稱為「保生大帝」、「吳真人」。
▲保生大帝神尊。（圖／翻攝自玉敕代天府三寮灣東隆宮粉絲專頁）
吳夲自幼聰敏過人，精通經史子集，對醫理尤為鍾情。傳說十七歲那年，祂曾在江邊遇神人引渡，得遊崑崙仙山，拜見王母娘娘，獲傳濟世之術與神方，返鄉後更潛心鑽研醫術，從此踏上救人濟世之路。祂的行醫之道，不僅根植於傳統醫學，更融合道家養生與修煉，成就一身「妙手回春」的本領。
▲保生大帝廟匾額。（圖／翻攝自國家文化記憶庫）
其後，吳夲雖一度出仕為官，卻仍掛念鄉里病苦，終於辭官歸隱，潛心行醫煉丹。當地爆發瘟疫時，祂親赴疫區，無懼染疾，帶領弟子深入疫鄉施藥救人，使得災情漸息、百姓得救。最終，祂在宋仁宗景祐年間羽化升仙，鄉民感念其恩德，為其立廟奉祀，尊其為「醫靈真人」，信仰之風遂蔚為大觀。
在歷代王朝的褒封下，吳夲的神格不斷提升，明代更被封為「保生大帝」，象徵其護生濟世、仁心仁術的神聖地位。清康熙年間，臺灣亦爆發大規模瘟疫，據信保生大帝顯靈解厄，從此信仰迅速傳遍全臺，成為民眾祈求健康平安的重要依靠。
▲保生大帝神尊。（圖／翻攝自國家文化記憶庫）
保生大帝的信仰不僅僅停留在神靈崇拜，更深植於民間醫療文化中。過去民眾會至廟中抽取藥籤、擲筊問診，部分藥籤至今仍保存於泉州花橋慈濟宮，被視為珍貴的醫方資料。其中有不少驗方相傳即出自吳夲真人之手，或為後世醫家根據其精神而延伸整理，顯示出信仰與醫學結合的文化特色。要特別留意的是，保生大帝不食葷腥，信徒在供奉時亦須以素果素食為主，體現對神明慈悲之道的尊崇。
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